| Беларуская лакалізацыя знаходзіцца ў стадыі развіцця. Будзем ўдзячныя любой дапамозе ў яе напаўненні і перакладах з іншых моў. |
Андрей Ильич Боратынский b. 1813
Зьвесткі зь Радавод
Запіс:627955
| Род | Боратынские |
| Пол | мужчына |
| Поўнае імя ад нараджэння | Андрей Ильич Боратынский |
| Бацькі
♂ Илья Андреевич Баратынский (Боратынский) [Баратынские] b. 1772? d. 1836 ♀ София Ивановна Барышникова (Баратынская) [Барышниковы] b. 20 ліпеня 1797 d. 23 верасня 1862 | |
Падзеі
1813 нараджэнне:
нараджэнне дзіцяці: ♀ Анна Андреевна Боратынская [Боратынские]
нараджэнне дзіцяці: ♀ Александра Андреевна Боратынская [Боратынские]
нараджэнне дзіцяці: ♀ Наталья Андреевна Боратынская [Боратынские]
нараджэнне дзіцяці: ♂ Николай Андреевич Боратынский [Боратынские]
19 мая 1846 шлюб: ♀ Елена Львовна Боде (Боратынская) [Боде] b. 1826 d. 1862
9 мая 1848 нараджэнне дзіцяці: ♂ Лев Андреевич Баратынский [Баратынские] b. 9 мая 1848 d. 1907
1850 нараджэнне дзіцяці: ♀ София Андреевна Барятинская (Оболенская) [Барятинские] b. 1850
Нататкі
помещик Хвалынского уезда. поручик.
Бліжэйшыя продкі і нашчадкі
Дзяды
Дзяды
Бацькі
♂ Авраам Андрійович Баратинський (Боратинський) нараджэнне: 1767, Російська імперія
шлюб: ♀ Олександра Федорівна Черепанова (Баратинська)
смерць: 1811, Російська імперія
шлюб: ♀ Олександра Федорівна Черепанова (Баратинська)
смерць: 1811, Російська імперія
Бацькі
== 3 ==
♀ Варвара Ильинична Боратынская (Батюшкова, Головина)
шлюб: ♂ Николай Павлович Батюшков
шлюб: ♂ Михаил Иванович Головин
смерць: 1880?, имение Головино, Во второй половине XIX века имение вновь переходит Головиным, потомкам первого владельца. При одной из Головиных – Варваре Ильиничне, женщине религиозной и склонной к мистицизму, в усадьбе была построена домовая церковь, а в глубине парка стояла часовня в честь Сергия Радонежского. В.И.Головина принимала в усадьбе многочисленных паломников, странников и богомольцев. В 1869 году в усадьбе у нее поселился странник, крестьянин Рязанской губернии Иван Гулин, отвергший мирскую жизнь, он тайно постригся в монахи под именем Михаила, а потом – в схимонахи, приняв имя Николай. С разрешения владелицы усадьбы, для него была сооружена специальная хижина в глубине рощи. По просьбе отца Николая Варвара Головина приняла двух девиц, его духовных сестер, крестьянок М.Стрельникову и Е.Муравьеву, посвятившие себя Богу. Вскоре к ним присоединилась еще одна девица – Е.Репина, которая привезла с собой икону Казанской Божьей Матери, написанную академиком живописи В.В.Васильевым. В усадьбе был выстроен двухэтажный терем: в верхнем этаже была домовая Спасская церковь, в нижнем – кельи послушниц. Однажды в доме Головиной встретились иеродьякон Серафим, юродововавший во Христе и пользовавшийся огромной популярностью среди московского купечества, и богатый купец Н.И.Сидоров. Результатом этой встречи была покупка Сидоровым 8 десятин земли для устройства богадельни на 20 человек.
шлюб: ♂ Михаил Иванович Головин
смерць: 1880?, имение Головино, Во второй половине XIX века имение вновь переходит Головиным, потомкам первого владельца. При одной из Головиных – Варваре Ильиничне, женщине религиозной и склонной к мистицизму, в усадьбе была построена домовая церковь, а в глубине парка стояла часовня в честь Сергия Радонежского. В.И.Головина принимала в усадьбе многочисленных паломников, странников и богомольцев. В 1869 году в усадьбе у нее поселился странник, крестьянин Рязанской губернии Иван Гулин, отвергший мирскую жизнь, он тайно постригся в монахи под именем Михаила, а потом – в схимонахи, приняв имя Николай. С разрешения владелицы усадьбы, для него была сооружена специальная хижина в глубине рощи. По просьбе отца Николая Варвара Головина приняла двух девиц, его духовных сестер, крестьянок М.Стрельникову и Е.Муравьеву, посвятившие себя Богу. Вскоре к ним присоединилась еще одна девица – Е.Репина, которая привезла с собой икону Казанской Божьей Матери, написанную академиком живописи В.В.Васильевым. В усадьбе был выстроен двухэтажный терем: в верхнем этаже была домовая Спасская церковь, в нижнем – кельи послушниц. Однажды в доме Головиной встретились иеродьякон Серафим, юродововавший во Христе и пользовавшийся огромной популярностью среди московского купечества, и богатый купец Н.И.Сидоров. Результатом этой встречи была покупка Сидоровым 8 десятин земли для устройства богадельни на 20 человек.
== 3 ==
Дзеці
Дзеці
