Беларуская лакалізацыя знаходзіцца ў стадыі развіцця. Будзем ўдзячныя любой дапамозе ў яе напаўненні і перакладах з іншых моў. |
Иаков Владимиров d. 1918
Зьвесткі зь Радавод
Род | Владимировы |
Пол | мужчына |
Поўнае імя ад нараджэння | Иаков Владимиров |
Падзеі
1902 нараджэнне дзіцяці: ♂ Иван Яковлевич Владимиров [Владимировы] b. 1902
1903 нараджэнне дзіцяці: ♂ Алексей Яковлевич Владимиров [Владимировы] b. 1903 d. 1918
1918 смерць:
Нататкі
Ведя опрос старожил, работая с архивными документами, я выяснил, что село Платава имело свой храм, который был построен в 1705 году. Жители этого села всегда были глубоко верующими людьми. В 1918г. настоятелем Дмитриевского храма в с. Платава Репьевского уезда был отец Иаков Владимиров. По воспоминаниям старожила Натальи Федоровны Швецовой (1912 г.р.) ревностным священником, прекрасным хозяином и к своим прихожанам относился, как отец к детям, учил их не только тому, как обустроить свою душевную жизнь, но и как совершенствовать свою культуру хозяйства и заводить пасеки. Крестьяне слушались его советов и были заметно зажиточнее, чем в соседних селах. Большевики в последствии называли жителей Платавы «кулацкой бандой». Придя к власти, они сразу же открыли гонение против Церкви, истребляя влиятельных и авторитетных священников. Один из жителей села – в прошлом известный конокрад, а в советское время большевик - написал донос на отца Иакова, охарактеризовав его, как «влиятельного попа».
Вскоре после доноса к отцу Иакову явились пять «следователей» и попросили разрешения переночевать в его доме, тем более что у них, между прочими мелкими делами, есть « пустяковая жалоба» на него, которую они все-таки обязаны утром разобрать. Поужинав, они стали любезно беседовать с членами семьи священника, а ему самому посоветовали пойти ночевать в школу, чтобы люди подумали, что разговоры отца Иакова подействовали на «неподкупную совесть следователей».
Тревожные слухи поползли по селу. Поздно вечером к школе пришли человек шестьдесят, чтобы провести ночь со своим духовным отцом и не дать его в обиду.
Утром, поблагодарив жену священника за вкусный завтрак, «следователи» пошли в школу на дознание. Все село было уже здесь. Народ собрался, чтобы защитить своего пастыря, предполагая, что будет производиться расследование. У магазина вдруг появился пулемет.
«Следователи» вышли с отцом Иаковом из школы на улицу и двинулись к магазину. Подошла жена священника с пятнадцатилетним сыном Алексеем. Старший «следователь» отобрал у отца Иакова золотые часы и положил себе в карман. Только теперь люди увидели, что за магазином вырыта яма, к которой и подвели священника. Отец Иаков осенил себя крестным знамением и начал молиться, ни одного слова не произнося в свою защиту. «Следователь» приподнял волосы священника и выстрелил ему в затылок. От выстрела часть лица была вырвана, отец Иаков упал в яму. Другой палач подошел к жене священника и выстрелил в нее. Она упала. Потом он подошел к Алексею и сказал: « Я думаю, что тебе незачем жить после этого. Так зачем сапогам пропадать? Садись и сними сапоги». Алексей сел, снял сапоги и был тут же убит. Народ, потрясенный происшедшим, в ужасе разбежался. По приказу собранные люди с плачем засыпали яму. Другой сын священника, Иван, которому было тогда шестнадцать лет, ночевал в полуверсте от села, на пасеке. Один из палачей поехал за ним на пасеку, чтобы его убить. В шалаше Ивана не было. На окрик палача из-за камня показалась голова мальчика. Палач выстрелил и убил его, но это оказался не Иван, а сын соседей священника. Друзья отца Иакова поспешили найти Ивана и рассказали ему обо всем, что случилось. Не заходя домой, он покинул село и вернулся лишь тогда, когда палачи уехали из Плотавы и прямая опасность расправы миновала.
Бліжэйшыя продкі і нашчадкі